Den anigete kapio alo thema kai na sizitate gia Alvanika tragoudia?

dikio sthn Danai.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ

karvounis wrote:

---

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ

---

 ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΝΟΤΙΑ ΗΠΕΙΡΟ

Ωραιότατα. Στα άρματα στα άρματα εμπρός στον αγώνα για τη χιλιάκριβη τη λευτεριά!

Λευτεριά από τι; Συνήθως αυτό το ξεχνάμε. Και περιοριζόμαστε στο λευτεριά για το ένα ή για το άλλο. πχ Τη λευτεριά από το μίσος την έχουμε σκεφθεί; Και την έχουν σκεφθεί και οι εκπρόσωποι της εκκλησίας; Που αν μη τι άλλο θα έπρεπε να κάνουν πράξη το λόγο του Ιησού:

ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην ούκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος

και να αντιμετωπίζουν όλους τους ανθρώπους ανεξάρτητα από εθνικότητα.

Ειλικρινά απορώ με μερικούς κληρικούς. Που ξεχνάνε το ρόλο τους και το παίζουν στρατηλάτες. Κι ανακατεύονται σε λεπτά εθνικά θέματα που μόνο η υπεύθυνη πολιτεία έχει αρμοδιότητα. Αναμοχλεύουν μίση και πάθη και σε τίποτα απολύτως δε βοηθάνε ούτε το έργο της εκκλησίας ούτε την επίλυση των εθνικών ζητημάτων. 

Παρόμοιες τακτικές στο παρελθόν (και δε μιλώ μόνο για τους παπάδες ) μόνο δεινά φόρτωσαν στην πατρίδα μας. Εύκολο είναι να αφήνεις το συναίσθημα και να κραυγάζεις για την ελευθερία της Βορείου Ηπείρου. Ποιος Έλληνας δε θα την ήθελε ελληνική; Και ξεχνάς ότι έτσι ανοίγεις δρόμους επικίνδυνους να ζητήσουν και οι απέναντι ελευθερία της γης που θεωρούν δική τους. Πού μπορεί να οδηγήσει αυτό; 

Καλύτερα να βάζουμε μπροστά τη λογική μας και να μην παρασυρόμαστε σε κραυγές μόνο και μόνο για να εκτονώσουμε όσα μας πονάνε. Δεν είναι λύση αυτή. Όπως λύση δεν είναι για κανέναν ένας μελλοντικός πόλεμος. Εκτός αν ονειρεύεστε πως με τις φωνές θα πείσετε τους Αλβανούς να παραχωρήσουν τη Βόρειο Ήπειρο στην Ελλάδα...  Ή ακόμη αν ονειρεύεστε πως υπάρχει σώφρων άνθρωπος στη χώρα μας που θα υποστηρίξει έναν τέτοιο πόλεμο.  

Για στρέψτε λίγο τη μνήμη σας στο 74 και δείτε πού μας οδήγησε η επιλογή για πραξικόπημα σε βάρος του Μακάριου...  Ακόμη ταλαιπωρούμαστε ως χώρα για να διορθώσουμε εκείνο το λάθος. 

Όχι, ο πόλεμος και οι πολεμόχαρες κραυγές δεν είναι λύση. Η ανάπτυξη και η ευημερία της πατρίδας μας απαιτούν συμμόρφωση με τους κανόνες διεθνούς δικαίου και με την ειρήνη και τη συνεργασία ανάμεσα στους λαούς που αυτοί προωθούν.
 

pats wrote:

---

Σε κάθε δράση υπάρχει αντίδραση.

---

Συμφωνώ. Αρκεί να είναι η σωστή. Την ιστορία με τον ήλιο, το βοριά και την κάπα του βοσκού, τη γνωρίζεις; Που βάλθηκαν, λέει, ήλιος και βοριάς να βγάλουν την κάπα ενός βοσκού... Πρώτος ξεκίνησε τον αγώνα του ο βοριάς. Φύσηξε, ξαναφύσηξε, τίποτα. Ο βοσκός, όσο ο άγριος βοριάς λυσσομανούσε, τόσο σφιγγόταν στην κάπα. Μετά βγήκε ο ήλιος. Δε χρειάστηκε να κάνει τίποτε. Ο βοσκός πέταξε μόνος την κάπα του. Άχρηστη ήταν πια.

Θαρρώ πως αυτή την αντίδραση τη δίδαξε στους ανθρώπους η διδασκαλία του Χριστού, η διδασκαλία της αγάπης όπως τη λένε αλλιώς. Που ξεπέρασε ακόμη και το ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ και έφτασε στο ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΗΜΩΝ.  Πώς να δεχτώ λοιπόν από τους εκπροσώπους της εκκλησίας να ανακατεύονται σε εθνικά ζητήματα και να ξιφουλκούν κατά των "εχθρών του έθνους"; Όταν παραβιάζουν τις βασικές αρχές της θρησκείας που εκπροσωπούν, ό,τι άλλο να πουν, για μένα δεν έχει αξία. Αυτό που απεχθάνομαι περισσότερο είναι τα ψέματα. Καλύτερο όπλο δεν υπάρχει από την αλήθεια. Εγώ μ' αυτήν βαδίζω και στο θέμα των Τσάμηδων. Και της Βόρειας Ηπείρου. Δεν ξεχνώ την ιστορία του τόπου μου, δεν παραβλέπω τις απαιτήσεις του σήμερα. Υπάρχει και αυτή η γλώσσα να μιλήσουμε με τους απέναντι. Η μέθοδος του ήλιου. Που δεν είναι μόνο σύμβολο αγάπης, αλλά με το φως του συμβολίζουμε και τη γνώση, τη σοφία, την αλήθεια. "Εγώ ειμί το φως του κόσμου" που έλεγε και ο Χριστούλης...

Ποιον άλλο; Τη δική μου συμπεριφορά θα τη ρυθμίζω με το τι κάνει ο όποιος άλλος; Δηλαδή αν ο άλλος είναι σκάρτος, να σκαρτέψω κι εγώ; Μα το δύσκολο είναι να κρατάς ψηλά τη σημαία της ηθικής όταν οι άλλοι τριγύρω ακόμα και στο άκουσμα της λέξης γελάνε. Θέλω να πω, είναι εύκολο στη φιλία να απαντήσεις με φιλία. Δύσκολο και μόνο για δυνατούς άθλημα σε όποιον σε επιβουλεύεται να απλώνεις χέρι συνεργασίας. Όχι γιατί είσαι αφελής. Ούτε γιατί μέτρησες τις δυνάμεις σου και ξέρεις πως δε χρειάζεται να φοβάσαι. Απλώς γιατί είσαι γενναίος και πιστεύεις πως το καλό είναι ο τελικός νικητής στη μάχη με το κακό του κόσμου.

Μιλάτε για εγκλήματα. Αναρωτιέμαι πόσοι από σας έχετε θύματα δικούς σας ανθρώπους. Προσωπικά έχω και το ξανάπα. Γι' αυτό και δε θέλω άλλος άνθρωπος να κλάψει. Εμένα έτσι καθορίζουν τη συμπεριφορά μου τα γεγονότα εκείνης της εποχής. Ελπίζω ότι το ίδιο εννοείς κι εσύ. Αλλιώς κάθε τι κακό που μας συμβαίνει θα πρέπει να το αναπαράγουμε. Έχασα δικό μου από ασυνείδητο οδηγό; Παίρνω το αμάξι και όποιον πάρει ο χάρος. Με έκλεψαν; Γίνομαι κι εγώ κλέφτης. Κι έτσι γινόμαστε ζούγκλα...  Ευτυχώς που δε σκέφτονται όλοι οι άνθρωποι έτσι. Και χαρακτηριστικό παράδειγμα θα φέρω έναν άγιο της εκκλησίας μας:

http://www.imzante.gr/agios_dionysios.htm

η αγέραστη και ζωντανή παράδοση της Ζακύνθου, αναφέρουν ότι ο Κωνσταντίνος Νουκίου Σιγούρος δολοφονήθηκε κι ο φονιάς, κυνηγημένος από τις Αρχές, περιπλανήθηκε άθελά του στα βουνά κι έφθασε στο μοναστήρι της Αναφωνήτριας, όπου ζήτησε άσυλο από τον άγνωστό του Ηγούμενο και αδελφό του θύματος. Ο κακούργος εξομολογήθηκε το φρικτό έγκλημά του στον Ηγούμενο της Αναφωνήτριας. Ο Άγιος Διονύσιος έκρυψε από τους στρατιώτες και συγχώρησε το φονιά του αδελφού του και, μάλιστα, τον βοήθησε να φύγη με μια βάρκα, μέσα στη νύχτα, για την απέναντι στεριά της Κεφαλονιάς.


Αυτό για μένα είναι το χρέος του ανθρώπου. Να συγχωρεί ακόμη και το φονέα του αδερφού του. Πόσο μάλλον εκείνους που έκαναν εγκλήματα πριν από τόσες δεκαετίες. Και ακόμη περισσότερο δεν μπορεί να θεωρεί ενόχους τα παιδιά και τα εγγόνια τους.

Νομίζω επίσης ότι στο θέμα αυτό, των Τσάμηδων, θα πρέπει να βάλουμε και ένα άλλο πρίσμα. Μαζί με τους Τσάμηδες εκείνον τον καιρό σκότωναν και άρπαζαν και οι Γερμανοί και οι Ιταλοί. Τίποτα όμως δε μας εμπόδισε να αποκαταστήσουμε τις σχέσεις μας με τις χώρες αυτές. Και καλά κάναμε λέω εγώ. Όμως όποιος δεν μπορεί να σβήσει μέσα του το μίσος της εκδίκησης για τους Τσάμηδες, θαρρώ πως για να είναι τίμιος και σωστός στις αρχές του θα πρέπει τα ίδια να αισθάνεται και για τους Ιταλούς και για τους Γερμανούς. Και βέβαια και για τους Τούρκους. Λίγα έκαναν κι αυτοί στον τόπο μας; Κι αν έτσι συνεχίσουμε θα πρέπει να μισούμε τους μισούς τουλάχιστον κατοίκους της γης. Ε, όποιος έχει τόσο χώρο στην καρδιά του ας το κάνει. Στη δική μου δεν περισσεύει ούτε πόντος.

ΟΥ ΣΥΝΕΧΘΕΙΝ ΑΛΛΑ ΣΥΜΦΙΛΕΙΝ ΕΦΥΝ.

Τίποτα δεν ξεχνώ. Άλλοι φαίνεται πως ξεχνούν όλα τα άλλα και θυμούνται επιλεκτικά την εκτέλεση των 49. Δεν έχει μόνο η Παραμυθιά θύματα. Πόσες φορές πρέπει να το πω για να το πάρεις χαμπάρι; Είμαι από οικογένεια χαροκαμένη. Πολύδροσο Θεσπρωτίας το χωριό μου και έχει πολλά θύματα από εκείνη την περίοδο. Ο ένας ο θείος με το Ζέρβα. Ο άλλος ο παππούς με τον ΕΛΑΣ. Πεθαμένοι τώρα και οι δύο. Μα δεν ξεχνώ ούτε λέξη. Και του ενός και του άλλου. Είναι η ιερή ιστορία του τόπου μου. Από αυτούς τους δύο ανθρώπους έμαθα τι σημαίνει πόλεμος. Και με έμαθαν πως δεν πρέπει με τίποτα να αφήσουμε να ξαναγίνουν τα ίδια. Εσύ δηλαδή τι προτείνεις; Να ξαναβγάλουμε τα κουμπούρια; Αυτή είναι η λύση;

Μας χρωστάνε...

Αυτοί πάλι λένε ότι τους χρωστάμε...

Ποιος έχει δίκιο;

Την ίδια ιστορία ξέρουμε και για τις διαφορές μας με τους Τούρκους. Και με τους Βούλγαρους. Και με τους Σκοπιανούς, θέμα  που είναι και στην επικαιρότητα και έχει πάρει το δρόμο για τον ΟΗΕ. Εμείς πάντα είμαστε οι σωστοί και όλοι οι άλλοι λαοί λάθος και μας χρωστάνε;

Βρέθηκα κάποτε στην Κύπρο για σπουδές. Και ξέρεις τι παραδέχτηκα στους Κύπριους; Που έχουν το θάρρος και λένε: Φταίξαμε κι εμείς. Σκοτώσαμε κι εμείς. Βιάσαμε κι εμείς. Γιατί έτσι είναι ο πόλεμος. Και οι διαφορές ανάμεσα στους ανθρώπους όταν ξεφεύγουν την πολιτισμένη επίλυση. Χειρότερο ζώο από τον άνθρωπο, πιο αιμοβόρο, δεν υπάρχει. Πάρε παράδειγμα το τι έγινε στα χρόνια του εμφύλιου:


http://www.evrytan.gr/ENCYKLOPAIDIA0/isroria2/O_emfylios.htm


Ποιος χρωστάει και σε ποιον; Μεγάλη κουβέντα...  Κι αν την πιάσουμε και αρχίσουμε να ζητάμε τα χρέη μας, όχι μόνο με τους μισούς λαούς της γης θα τα βάλουμε αλλά και οι μισοί Έλληνες με τους άλλους μισούς. Κι εγώ προσωπικά θα πρέπει να τα βάλω με τον άλλο μισό εαυτό μου. Το είπα και παραπάνω πως η μισή μου οικογένεια ήταν με τον ΕΔΕΣ και η άλλη μισή με τον ΕΛΑΣ. Γι' αυτό και λέω όχι στον παραλογισμό της βίας και του αίματος.

Όπως θα πω και όχι και θα σηκώσω και όπλο σε όποιον θελήσει να επιβουλευτεί την ελευθερία και την ειρήνη. Αν νόμισες πως είμαι του δόγματος "Σφάξε με αγά μου να αγιάσω", λάθος νόμισες. Ποτέ όμως δε θα κάνω την αρχή. Και θα προσπαθώ μέχρι τελευταία στιγμή να μείνουμε άνθρωποι και σαν άνθρωποι πολιτισμένοι να λύνουμε τις διαφορές μας.

-- Edited by Danai at 16:33, 2007-05-21

ti na po re paidia...an kai den katagomai apo thn paramythia 'h thn hpeiro me ayta pou akouo gia thn ''tsamouria'' kai tous tsamhdes ta exo parei...

Ήταν περίπου 20.000.

Από πού είσαι αγαπητέ Παύλε

Ela more... ti xeroun se afta ta athlia panepistimia... Oi alvanoi gnorizoun kalitera.

Kalos hlthes sthn parea mas

prin er8ei na mas ''skotosei'' tou proteino na faei kai fasolada gia na mas ta klasei kalytera...

Το μισος για το οποιο μιλας υπαρχει σε σκοπιανα και αλβανικα φορουμ και διαιωνιζεται απο την ψευδοιστορια που τους μαθαινουν στο σχολειο.Εαν η ευρωπαικη ενωση ηθελε θα αναγκαζε και αλβανους και σκοπιανους να τα σταματησουν αμεσως και τα κρατικα και τα παρακρατικα συστηματα προπαγανδας.

Τι να αγαπηθουμε? Με τις σφαιρες και τις τρομοκρατικες οργανωσεις σκοπιανων και αλβανων και τα ονειρα τους για την απολυτη εξολοθρευση των Ελληνων και των λοιπων γειτονων τους?

Ωραια αυτα και η ειρηνη ακομα πιο ωραια αλλα δεν αρκουν για να καταλυσουν κρατικη και παρακρατικη προπαγανδα σε αλβανια,σκοπια,τουρκια και βουλγαρια(ασχετο οτι μπηκε στην Ευρωπαικη ενωση).Η ελλαδα κανει τα παντα για την ειρηνη στην περιοχη σε σημειο βλακειας.

Τι λες ρε Κριστο εχεις γινει ο περιγελος στο φορουμ γκρ με της μαλακιες για την παγκοσμια συνομωσια κατα του αλβανικου εθνους που εννοεις και υπονοεις.Το συνολο του ακαδημαικου κοσμου του πλανητη και ολοι οι αρχαιοι συμφωνα με εσας λενε ψεματα επι χιλιετιες για να σας καταπιεσουν;

Το καμπριτζ η οξφορδη η Σορβωνη ..... Ολα τα πανεπηστημια του πλανητη και το συνολο της αρχαιας γραμματειας ελληνων,λατινων,ινδων,περσων,αραβων....ΚΑνουν λαθος και εσεις στα Τιρανα και στα Σκοπια εχετε δικιο? Ουτε στην Αννιτα πανια δεν θα σας δεχτουν.

Εδω ουτε τα συνορα δεν επιβαλλονται(απο καμμια πλευρα) σωστα τουλαχιστον για να μην περναν εμποροι ναρκωτικων και λευκης σαρκος.Βρισκομαστε πολυ μακρια απο μια "Λογικη" κατασταση.

Εισβολεας και Τρολ οπου και να πηγαινεις χωρις καμμια ουσιαστικη συνεισφορα παρα μονο στο να επιδικνυεις το ανυπαρκτο μορφωτικο και πολιτιστικο σας επιπεδο.Μηδενικη αντιληψη.Σε καμμια εκατοστη χρονια αν συνελθετε ως λαος "νοητα" τα λεμε.

LIANA DEN EXEIS ADIKO ALLA OPOS XANAIPAME, SE KATHE DRASI IPARXEI KAI ANTIDRASI.

Se osous den exoun MPESA den tous axizoun ta elinika ideodi. Ton politismo mas ton prosferoume kai ton dixnoume se osous to axizoun.

Το "θεμα" των Τσαμηδων αντιπροσωπευει την παρανοια της εποχης μας.Σε λιγο οι γερμανοι θα ζητησουν αποζημιωση απο την Ελλαδα για την καθυστερηση του ναζιστικου στρατου στο Β παγκοσμιο πολεμο.Για υπεκφυγουντα κερδη εαν κερδιζαν τον πολεμο συνολικα.

Μαυρο χιουμορ αλλα πραγματικα ειναι γελοιο το αιτημα των αλβανων οπως και η λοιπη προπαγανδα τους που μερος της ειναι και οι "τσαμηδες".Στο επιπεδο των Σκοπιανων και Τουρκων κυμαινονται.

Εδω ειναι βαση δεδομενων με παλιους ιστορικους χαρτες απο ολο τον πλανητη.
http://www.davidrumsey.com/
Θελει ποπ-απ απενεργοποιηση για να το δειτε αλλα αξιζει.
Φυσικα η Ηπειρος ειναι Ελλαδα σε ολους τους αρχαιους χαρτες και μετα γινεται Ρωμαικη επαρχια με υποδιαιρεσεις.

Δεν βρηκα τον χαρτη του Smith αλλα μπορει και να ειναι εδω μεσα μπορει και οχι.
...Μεγαλη Αλβανια

Αποστομωτική απάντηση έδωσε η Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας, στο αίτημα που υπεβλήθη από το «Κόμμα για Δικαιοσύνη και Ένταξη» (πρόκειται για τον πολιτικό φορέα που εκπροσωπεί τους Τσάμηδες) αλλά και από εκπροσώπους του Αλβανικού Κοινοβουλίου, οι οποίοι υπέβαλαν αίτημα στον Αρχιεπίσκοπο για διαθρησκευτική προσευχή.
Το αίτημα υπεβλήθη με αφορμή τις πολυήμερες εκδηλώσεις που οργανώνουν οι Τσάμηδες και κορυφώνονται σήμερα στα Τίρανα. Μάλιστα ο Αλβανικός τύπος έδωσε πολύ μεγάλη δημοσιότητα και επιχείρησε να ασκήσει σαφείς πιέσεις και να τροφοδοτήσει εντάσεις. Όπως αναφέρουν έγκυροι πολιτικοί αναλυτές στην Αλβανία, οι κινήσεις των οργανώσεων που αυτοαποκαλούνται «τσάμικες» δεν θα είχαν καμία απολύτως βαρύτητα, εάν δεν υποκινούνται από κύκλους τόσο της Τουρκίας όσο και της Ιταλίας, οι οποίοι είναι σφόδρα ενοχλημένοι, από την επιρροή της Ελλάδας στην γείτονα χώρα και από την πολύ καλή πορεία των διμερών σχέσεων. Αυτό είναι  το πιο σημαντικό σημείο, όσων διαδραματίζονται τις τελευταίες ημέρες, το οποίο θα πρέπει να το αντιμετωπίσει με την δέουσα προσοχή το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών.
Φέτος, για πρώτη φορά, με αφορμή τις ετήσιες εκδηλώσεις που οργανώνουν οι οργανώσεις των Τσάμηδων επιχείρησαν να εμπλέξουν την Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας. Αρχικά λοιπόν το «Κόμμα για Δικαιοσύνη και Ένταξη» ήταν αυτό που υπέβαλε αίτημα για την τέλεση μνημόσυνου και στην συνέχεια βουλευτής του Σοσιαλιστικού Κόμματος το ζήτησε μέσω της Βουλής. Οι Τσάμηδες, σήμερα κορυφώνουν τις εκδηλώσεις τους, αφού η 27η Ιουνίου, έχει ανακηρυχθεί ως «ημέρα γενοκτονίας»! Τις προηγούμενες ημέρες, είχαν μεταφέρει τον εορτασμό στους Αγίους Σαράντα, όπου στο χωριό Μουρσί, τοποθέτησαν μνημείο, υποστηρίζοντας ότι εκεί θανατώθηκαν από τα ελληνικά στρατεύματα οι πρώτοι ομοεθνείς τους. Στο ίδιο σημείο ήθελαν να τελεστεί το μνημόσυνο ή η διαθρησκευτική προσευχή.
Η απάντηση της Ορθοδόξου Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Αλβανίας, στο αίτημα φορέων και βουλευτών, ήταν άμεση και αποστομωτική. Στην ανακοίνωση που εκδόθηκε από την Αρχιγραμματεία της Ιεράς Συνόδου υπογραμμίζεται ότι «η Ορθόδοξος Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας δεν συμμετέχει σε προγράμματα και εκδηλώσεις πολιτικών κομμάτων. Όπως και παλαιότερα έχουμε εγγράφως δηλώσει με επιστολή προς το κόμμα αυτό, αρχή της Εκκλησίας είναι να μην αναμειγνύεται, άμεσα ή έμμεσα σε θέματα εσωτερικής ή εξωτερικής πολιτικής. Ειδικότερα οι «διαθρησκευτικές προσευχές» απαγορεύονται από τους Ιερούς Κανόνες της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Για τον λόγο αυτό, άλλωστε, όλα τα χρόνια η Εκκλησία μας δεν έχει συμμετάσχει σε καμιά «διαθρησκευτική» προσευχή ή λειτουργία».
Σε άλλο σημείο, η Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας, χρησιμοποιεί ακόμη πιο σκληρή γλώσσα, υπογραμμίζοντας ότι δεν μπορεί να λειτουργεί με παραγγελίες κομμάτων ή εντολές πολιτικών, ούτε να εμπλέκεται σε πολιτικούς σχεδιασμούς.
«Τα μνημόσυνα για τους κεκοιμένους αποτελούν σημαντικό μέρος της προσευχής της Εκκλησίας μας, έχουν χαρακτήρα ιερό και τελούνται σύμφωνα με τους Ορθόδοξους Κανόνες. Προσευχές για τα θύματα των πολέμων, για όσους έπεσαν υπέρ της ελευθερίας και της πατρίδας, γίνονται στην Εκκλησία σύμφωνα με την παράδοσή της και όχι με παραγγελίες κομμάτων ή εντολές πολιτικών μέσω Βουλής. Καθώς η Αλβανία, σύμφωνα με το Σύνταγμά της, είναι λαϊκό κράτος, το οποίο οδεύει προς την Ευρωπαϊκή Ένωση, η θρησκεία πρέπει να αφεθεί στην σοβαρότητα και τον ιερό ρόλο της και να μην αναζητείται εμπλοκή της, με άμεσους ή έμμεσους τρόπους σε πολιτικούς σχεδιασμούς», επισημαίνεται στην ανακοίνωση.
Οι προκλήσεις των Τσάμηδων, τόσο με τις εκδηλώσεις που οργανώνουν όσο και με τα αιτήματα που εγείρουν, κατά διαστήματα, παίρνουν μεγάλες διαστάσεις. Υποκινούμενοι συνήθως από άλλους κύκλους, που τους χρησιμοποιούν για να εξυπηρετήσουν δικές τους σκοπιμότητες, προσπαθούν να δημιουργήσουν προβλήματα στις σχέσεις Ελλάδας- Αλβανίας, εγείροντας ανύπαρκτα θέματα. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και αυτές τις ημέρες. Οι εκδηλώσεις των Τσάμηδων ολοκληρώνονται σήμερα. Χαρακτηριστικό είναι ότι το πρόγραμμα παραμένει επτασφράγιστο μυστικό, το πιθανότερο όμως είναι να επαναληφθούν οι πορείες στο κέντρο των Τιράνων και να κατατεθεί ψήφισμα για την επιστροφή των περιουσιών τους στην Ελλάδα.

www.proinoslogos.gr

Οι παλιές αγάπες δε ξέχνιουνται olvie. Ιταλοί και Τσαμηδες έφαγαν ψωμί και αλάτι. Στην παρακάτω φωτογραφία, οι Τσαμηδες και τα τάγματα τους, κάνουν παρέλαση στην Ρώμη.

Να φάνε φασολάδα και να έρθουν

Ντροπη για τον Γιανουλατο. Εκπροσωπει τα συμφεροντα της Ελλαδος και οχι της Χριστιανικης πιστης. Θελουμε αρχιεπισκοπο Αλβανιας εναν Αλβανο γιατι αυτος προσπαθει να Ελληνοποιησει την νοτια Αλβανια. Ντροπη του!

-- Edited by Kristo at 00:04, 2007-06-30

Ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας θα είναι ΠΑΝΤΑ Έλληνας.

Ο νυν Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας είχε και έντονο αντιστασιακό και πολιτικό παρελθών. Είναι κορυφαίος και είναι τιμή σας που ασχολείται με την πάρτη σας και που θέλει να σας κάνει ανθρώπους

Οι αλβανοι πιστευουν οτι εχουν πεσει θυματα συνωμοσιας πλανητικης πολλων χιλιετιων

Απο την προιστορια μεχρι σημερα με μικρες εν μερη διακοπες απο βαρβαρους εισβολεις και κατακτησεις απο αυτοκρατορες.Δηλαδη κατι χιλιαδες χρονια.

Δες και Οξφορδη & Καμπριτζ

http://www.oup.com/us/catalog/25739/subject/AncientHistoryCulture/?view=usa&ci=9780198152200

http://www.cambridge.org/catalogue/catalogue.asp?isbn=0521833078

Olvios wrote:

---

Δες και Οξφορδη & Καμπριτζ

http://www.oup.com/us/catalog/25739/subject/AncientHistoryCulture/?view=usa&ci=9780198152200

http://www.cambridge.org/catalogue/catalogue.asp?isbn=0521833078

---

Contributors

A.-F. Christidis, Th.-S. Pavlidou, E. Kouvelas, S. L. Tsohatzidis, K. Kotsakis, D. Kati, K. Nikiforidou, B. D. Joseph, J. P. Mallory, J. Clackson, Th. Glaraki, M. Karali, S. Andreou, Y. Duhoux, E. Masson, O. Masson, J. Chadwick, L. Vokotopoulos, E. Voutiras, C. Brixhe, Ch. Veligianni-Terzi, P. Cartledge, R. Thomas, A. Missiou, V. Bubenik, D. J. Kyrtatas, A. Panayotou, J. Mndez-Dosuna, G. Horrocks, V. Bubenik, A. Malikouti-Drachman, E. V. Petrounias, G. K. Papanastassiou, I. Phillipaki -Warburton, N. de Lange, M. Janse, M. Setatos, A. Thompson, B. D. Joseph, Ch. Tzitzilis, I.-J. Adiego, E. Tucker, C. De Simone, R. Coleman, N. Katsanis, J. Ray, S. Brock, P.-Y. Lambert, A. Christol, D. Goutas, G. Drettas, G. Soupris, P. Nigdelis, M.-F. Baslez, M. Setatos, L. Polkas, K. Valakas, D. I. Kyrtatas, P. Parker, M.-J. Edwards, P. Dimakis, P. Kotzia, D. Lipourlis, S. Vassilaki, D. J. Kyrtatas, J. N. Bremmer, P.-H. Matthews, J. N. Kazazis, V. Rotolo, J.-C. Saladin, E. Karantzola, M. Pechlivanos, E. Skopetea, A. Liakos, D. N. Maronitis, K. Tsantsanoglou, J. B. Curbera, D. R. Jordan, F. Bader, M. Z. Kopidakis, P. Kotzia, J. N. Bremmer, M. L. West, K. Nikiforidou, I. Veloudis

 

Olvios wrote:

---

Τι λες ρε Κριστο εχεις γινει ο περιγελος στο φορουμ γκρ με της μαλακιες για την παγκοσμια συνομωσια κατα του αλβανικου εθνους που εννοεις και υπονοεις.Το συνολο του ακαδημαικου κοσμου του πλανητη και ολοι οι αρχαιοι συμφωνα με εσας λενε ψεματα επι χιλιετιες για να σας καταπιεσουν;

Το καμπριτζ η οξφορδη η Σορβωνη ..... Ολα τα πανεπηστημια του πλανητη και το συνολο της αρχαιας γραμματειας ελληνων,λατινων,ινδων,περσων,αραβων....ΚΑνουν λαθος και εσεις στα Τιρανα και στα Σκοπια εχετε δικιο? Ουτε στην Αννιτα πανια δεν θα σας δεχτουν.

---

 

Για πες μας ρε Κριστο?

Εθνικιστικές εξάρσεις στα Βαλκάνια

UCC - Αλβανική τρομοκρατική οργάνωση στην Ελλάδα

Και όμως υπάρχει...

1. http://video.yahoo.com/video/play?vid=366315
2. http://video.yahoo.com/video/play?ei...vid=361087&b=2

Δεν ξέρω γιατί ενώ τα Βαλκάνια θα μπορούσαν να είναι μια ανοικτή μεγάλη κοινότητα φίλων συνεχώς γίνεται...λάδι στη φωτιά...

Φαίνεται τα νεύρα όλων των Βαλκάνιων έχουν πρόβλημα.

1948. Τότε που η Ελλάδα είχε χωριστεί στα δυο. Και ο αδερφός σκότωνε τον αδερφό. Η Ελλάδα καταστραμμένη από τον πόλεμο μετρούσε και νέες καταστροφές στο τραυματισμένο σώμα της. Και ο λαός μας, με τους χιλιάδες νεκρούς από τους γερμανοϊταλούς, θρηνούσε και μερικές χιλιάδες ακόμη, θύματα του εμφύλιου. Και να πεις ότι είχαμε την πολυτέλεια να χάσουμε έστω και έναν; Να πεις που ο υπερπληθυσμός είναι το πρόβλημά μας; Δεν είναι να το πεις. Γιατί θα πεις ψέματα. Μόνο να ομολογήσεις πως χάθηκε η σωφροσύνη και η ανθρωπιά. Κι ο άνθρωπος ξανάγινε σαν τα θηρία της ζούγκλας.

Καλοκαίρι είναι και όλο και κανένα βιβλίο θα πάρετε για τις διακοπές. Υπάρχει μια καταπληκτική τριλογία του Γ. Μιχαηλίδη, Μύηση, Λαβύρινθος, Έξοδος. Διαβάστε την. Να δείτε τη φρίκη εκείνης της σκοτεινής εποχής. Να δείτε γιατί με κάθε τρόπο δεν πρέπει να αφήσουμε τα μίση και τα πάθη να κυριαρχήσουν τους ανθρώπους.


Πληροφορίες εδώ

Tην παρέμβαση της Κομισιόν ώστε να σταματήσει η εθνικιστική ρατσιστική δράση των Τσάμηδων ζητεί με ερώτησή του ο Ευρωβουλευτής και πρόεδρος του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού Γιώργος Καρατζαφέρης. Ο κ. Καρατζαφέρης θέτει θέμα διακοπής της διαδικασίας προσέγγισης της γειτονικής χώρας με την Ε.Ε., καθώς όπως υποστηρίζει, η Αλβανία υποθάλπει τις πρακτικές ακραίων εθνικιστών.

Απο το www.ert.gr

Η εξωτερική πολιτική εξυπηρετώντας τα συμφεροντά της βλέπει ως ιστορικά ακόμα και μυθεύματα, εφόσον αυτά έχουν όφελος στην γενικότερη τακτική της σε μία περιοχή.

Καλύτερος δάσκαλος σε αυτό η Αμερικάνικη εξωτερική πολιτική.
Ότι την εξυπηρετεί είναι πραγματικό (τι σημασία αν είναι μούφα...) και ότι έχει και χιλιάδες χρόνια αποδεδειγμένης ιστορίας μπορεί να είναι ανύπαρκτο και στα αζήτητα.

Δυστυχώς δεν ζούμε σε εποχές που θα πουν α είναι έλληνες, έχουν ιστορία την ξέρουμε και αγνοούμε τις μαϊμουδιές των Βαλκανίων που φτιάχτηκαν για να εξυπηρετήσουν κάτι.
Είδατε πως κάναν την τέως Γιουγκοσλαβία.

Τέλος πάντων. Σημασία δεν έχει το επίπεδο αυτών που διεκδικούν αλλά η πολιτική τρίτων που μπορούν συνειδητά ή ασυνείδητα να εξυπηρετήσουν αυτά.

Κατά τα άλλα δεν χρειάζεται να τσακωνόμαστε ή να μειώνει ο ένας τον άλλο στο  συγκεκριμένο θέμα.

Oι Mουσουλμάνοι ―επισήμως από το 1953― Aλβανοτσάμηδες, αλλά και Tουρκοτσάμηδες κατά τα έργα τους, αφού και οι ίδιοι παραδέχθηκαν και, εν πολλοίς, δήλωσαν, ιδίως, μετά το 1922 και προ της επάρατης οριστικής ανταλλαγής πληθυσμών με την Tουρκία, προετοιμαζόμενοι για ανταλλαγή συνεχίζουν και μάλιστα εντονώτερα, με προσωπείο τώρα τα «ειρηνικά» έργα τους τις προκλήσεις προς την Eλλάδα ακόμα και προς τον κατ’ εξοχήν, ειρηνοποιό και με πληθωρική Xριστιανική Aγάπη, προς ολόκληρο τον Aλβανικό Λαό, Aρχιεπ. κ. ANAΣTAΣIO!
Aφορμή κατ’ αυτάς τους έδωσε ο ετήσιος εορτασμός της επετείου της λεγομένης «Γενοκτονίας των (Mουσουλμάνων) Tσάμηδων» («από τους Έλληνες»!), εφέτος με πολυήμερες εκδηλώσεις. Kέντρα τους, εκτός από το Mαυρομάτι κοντά στην Kονίσπολη, όπου εκαυχώντο ότι ήσαν περισσότεροι από πέρυσι, ήσαν και οι Άγιοι Σαράντα, για να θυμίζουν και τα θλιβερά γεγονότα του 2005 εις βάρος του Έλληνος Προέδρου κ. Παπούλια, το Mούρσι, όπου έκτισαν και «μνημείο για, δήθεν, νεκρούς ομογενείς τους από τον Eλληνικό Στρατό το 1940», προφανώς, για να καλύψουν τη συνεργασία τους με τον επιδρομέα Iταλικό Στρατό στη Θεσπρωτία στις 28.10.1940 και τα λοιπά στη συνέχεια εκεί εγκλήματά τους. Eνώ στα Tίρανα, με πορείες και ψήφισμα, με την συνήθη επωδό για επιστροφή των περιουσιών τους και των ιδίων στην Eλλάδα, κττ., δηλώνουν ―το επισημάναμε κι εμείς επανειλημμένως― ότι θα συνεχίσουν διαμαρτυρόμενοι και προς τους διαφόρους Διεθνείς Oργανισμούς, μέχρι να «δικαιωθούν»!
O κύριος δε μοχλός των δραστηριοτήτων ήτο το πολιτικό, πλέον, σκέλος αυτών, το «Kόμμα για Δικαιοσύνη και Ένταξη» (K.E.E. P.D.I.) που φιλοδοξεί να λαμβάνει μέρος και στις Βουλευτικές και Δημοτικές εκλογές! Για να διογκώνουν δε ακόμη περισσότερο τα πράγματα, ισχυρίζονται ότι συμμετέχουν και άλλες «τσάμικες οργανώσεις», εννοώντας, ίσως, την «Τσαμερία» και τα παρακλάδια της, ίσως και τον στρατιωτικό τομέα, δηλ. τον «Απελευθερωτικό Στρατό Τσαμουριάς» (UCC), επίσης την «Ένωση Τσάμηδων», «Απελευθέρωση Τσαμουριάς» κ.ά. Ως προς το κυρίαρχο και κορυφαίο αίτημά τους, τα αποκαλύπτει και η ύπουλη ονομασία του Κόμματος α) «Για Δικαιοσύνη (δηλ. επανάκτηση των περιουσιών τους στη Θεσπρωτία, συμπεριλαμβανομένων και αποζημιών «διαφυγόντων κερδών»), καθώς και της απωλεσθείσης δικαστικώς «Ελληνικότητος» και β) Ένταξη (το πιο σκοτεινό πού; Mήπως στην Eλλάδα και στον τόπο του εγκλήματός τους, δηλ. τη Θεσπρωτία;).
Aυτά συμπεραίνονται και από τα μέχρι τώρα προβαλλόμενα αιτήματά τους!
Aλλά, με την ευκαιρία των «εκδηλώσεων» αυτών, τολμούν να εμπλέξουν και επί πλέον, να σπιλώσουν και την Aυτοκέφαλη Oρθόδοξη Eκκλησία της Aλβανίας και προ πάντων, τον άξιο Hγέτη της, μακαριώτατον κ.Aναστάσιο, που με το θαυμάσιο έργο και ήθος του, την αναστήλωσε κυριολεκτικά από τα ερείπιά της από το αθεϊστικό καθεστώς του Eνβέρ Xότζα και επέβαλε τον σεβασμό στο σύνολο του Aλβανικού Λαού.
Συγκεκριμένα, λοιπόν, το Kόμμα αυτό υπέβαλε στο Aλβανικό Kοινοβούλιο, το πονηρό και απαράδεκτο για την Oρθοδοξία αίτημα να συμμετάσχει ο Aρχιεπίσκοπος σε «διαθρησκευτική προσευχή» στο «μνημόσυνο», που θα ετελείτο στο Mούρσι υπέρ των πρώτων, δήθεν φονευθέντων Tσάμηδων από τον Eλληνικό Στρατό το 1940». Tο εν λόγω αυτό «αίτημα» διεβιβάσθη, με υπογραφή και Σοσιαλιστού Bουλευτού, στην Aυτοκέφαλη Oρθόδοξη Eκκλησία της Aλβανίας για τα περαιτέρω... Παράλληλα επιστρατεύει και τα έντυπα και ηλεκτρονικά Mέσα Kοινωνικής Eνημερώσεως (MKE) για την ευρύτερη δυνατή διάδοση!
H Iερά Σύνοδος της εν λόγω Aυτοκεφάλου Eκκλησίας, όμως, προέβη διά του εντεταλμένου εκπροσώπου της σε μακράν, θαρραλέα, ξεκάθαρη και τεκμηριωμένη ανακοίνωση (25.6.07), στην οποία τονίζονται και αυτά τα αποστομωτικά που είναι και παράδειγμα προς μίμηση σε ανάλογες περιπτώσεις για δυναμικούς Hγέτες Θρησκευτικούς, Πολιτικούς κ.ά.:
«H Oρθόδοξος Aυτοκέφαλος Eκκλησία της Aλβανίας δεν συμμετέχει σε προγράμματα και εκδηλώσεις πολιτικών κομμάτων. Όπως και παλαιότερα έχομε εγγράφως δηλώσει με επιστολή προς το κόμμα αυτό, αρχή της Eκκλησίας είναι να μη αναμιγνύεται, άμεσα ή έμμεσα σε θέματα εσωτερικής ή εξωτερικής πολιτικής. Eιδικώτερα οι «διαθρησκευτικές προσευχές» απαγορεύονται από τους ιερούς κανόνες της Oρθοδόξου Eκκλησίας. Για τον λόγο αυτό, άλλωστε, όλα τα χρόνια η Eκκλησία μας δεν έχει συμμετάσχει σε καμιά «διαθρησκευτική προσευχή» ή λειτουργία...
Tα μνημόσυνα για τους κεκοιμημένους αποτελούν σημαντικό μέρος της προσευχής της Eκκλησίας μας έχουν χαρακτήρα ιερό και τελούνται σύμφωνα με τους Oρθοδόξους Kανόνες. Προσευχές για τα θύματα των πολέμων, για όσους έπεσαν υπέρ της ελευθερίας και της πατρίδας, γίνονται στην Eκκλησία σύμφωνα με την παράδοσή της και όχι με παραγγελίες ή εντολές πολιτικών μέσω Bουλής. Kαθώς η Aλβανία, σύμφωνα με το Σύνταγμά της, είναι λαϊκό κράτος, το οποίο οδεύει προς την Eυρωπαϊκή Ένωση, η θρησκεία πρέπει να αφεθεί στη σοβαρότητα και τον ιερό ρόλο της και να μην αναζητείται εμπλοκή της, με αμέσους ή εμμέσους τρόπους με πολιτικούς σχεδιασμούς».
Tο θλιβερό είναι ότι τόσο αποθρασυνόμενοι αυτοί οι Mουσουλμάνοι, Aλβανοτσάμηδες, πλέον και όχι απλώς «Tσάμηδες», κινούνται με ανοχή, κατά κάποιον τρόπο, ενίοτε και υποκινούνται από τις Aλβανικές Aρχές «όπως με την αναγνώριση της δήθεν «γενοκτονίας των Tσάμηδων από τους Έλληνες». Eνθαρρύνονται, όμως, και υποκινούνται ποικιλοτρόπως και από τις συνήθεις ξένες χώρες, όπως από την Iταλία με το Bατικανό και την Tουρκία, για δικά τους συμφέροντα και οικονομικούς και άλλους λόγους. Eνδεικτικά υπενθυμίζω ότι η Iταλία συνέβαλε στη ματαίωση των σχετικών διατάξεων περί ανταλλαγής των Tσάμηδων και μετακινήσεώς των στην Tουρκία. Mε τη σειρά της και αυτή ευνοήθηκε στην προσωρινή προώθηση του Iταλικού Στρατού στη Θεσπρωτία κατά τις πρώτες ημέρες του Eλληνοϊταλικού Πολέμου το 1940, κλπ. H δε Tουρκία, η οποία, ως «προστάτιδα» και ομόθρησκη δύναμη, εντάσσει την Aλβανία στο λεγόμενο «Mουσουλμανικό τόξο» στη Bαλκανική και, ιδιαίτερα, από το 2001, διά της επισήμου ιστοσελίδας του YΠEΞ της, προβάλλει και υποστηρίζει το «Tσάμικο Πρόβλημα», υποδεικνύοντας και λύσεις, ανταποκρινόμενες ακριβώς με τα εν λόγω αιτήματα των «αδικημένων Tσάμηδων», όπως τα παρακάτω, που εύλογα προκαλούν πολλά ερωτηματικά, μέχρι και οργή:
«Άγκυρα, 22.5.2001 (14:25 UTC-2 (τίτλος: Mια δίκαιη και ειρηνικη λύση στο Aλβανικό ζήτημα της Eλλάδος»: Θα πρέπει να ασκηθεί διεθνής πίεση προς την Eλλάδα, κράτος μέλος της Eυρωπαϊκής Ένωσης (EE), του Συμβουλίου της Eυρώπης και του Oργανισμού για την Aσφάλεια και τη Συνεργασία προς την Eυρώπη (OAΣE), προκειμένου να σταματήσει τη δίωξη των Aλβανών και να τους αποζημιώσει για υλικές ζημιές. Όσοι στηρίζουν την υπεροχή του νόμου και τη σύγχρονη αξία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, να στηρίξουν τις Aλβανικές οργανώσεις των Tσάμηδων σε ολόκληρο τον κόσμο...», οι οποίες ζητούν «την αναγνώριση της εξόντωσης 4.000 Aλβανών (Tσάμηδων) από την Eλλάδα, την αναγνώριση των δικαιωμάτων των 150.000 (;), που εκδιώχθηκαν βίαια από τα προγονικά τους εδάφη και των 100.000 (;), που εξακολουθούν να ζουν στην Eλλάδα...».
Προχωρεί μάλιστα και σε «προτάσεις για την επίλυση του Aλβανικού Zητήματος στην Eλλάδα», όπως: α) Σύγκληση διεθνούς σύσκεψης με τη συμμετοχή της Aλβανικής Kυβέρνησης για την «αποκατάσταση των δικαιωμάτων της αλβανικής μειονότητας στην Eλλάδα και την αναγνώριση της γενοκτονίας των Tσάμηδων Aλβανών. β) Aναγνώριση από την πλευρά της Eλλάδας «της εθνικής ταυτότητας των Oρθοδόξων Aλβανών» (;) κατά τον ίδιο τρόπο, που η Aλβανική Kυβέρνηση αναγνωρίζει (;) τα δικαιώματα της Eλληνικής μειονότητας στην Aλβανία. γ) Kαταβολή αποζημιώσεων» για τις περιουσίες των Tσάμηδων από την Eλληνική Kυβέρνηση», δ) χορήγηση αδείας «για τη σύσταση μιας ανεξάρτητης εκκλησίας των Oρθοδόξων Aλβανών», ε) Eπαναπατρισμός των Tσάμηδων, πο εκδιώχθηκαν από την Eλλάδα στην Aλβανία και η καταβολή αποζημιώσεων για την κατάχρηση των περιουσιακών τους στοιχείων τα τελευταία 50 χρόνια, στ) Xορήγηση της Eλληνικής υπηκοότητας στους Tσάμηδες, η οποία τους είχε παράνομα αφαιρεθεί». ζ) Tερματισμός των διακρίσεων εις βάρος των Aλβανών, που ζουν στην Eλλάδα και επιστροφή των περιουσιών τους, που παράνομα κατέσχεσαν οι κρατικές αρχές».
Φυσικά η Tουρκία κρίνει και εξ ιδίων της τα αλλότρια!
Tο γεγονός, τέλος, ότι τα ανωτέρω προκαλούνται από τους «Tσάμηδες», κυρίως,

Ase pou exoun plimirisei to youtube me propagandistika video

Ke i propaganda ehi tin axia tis. Apo oti vlepw tin kanoun kala.

πάντως προσέξτε γενικά πως παίζονται τα 'σκόπιμα' πολιτικά παιχνιδάκια..

Αλβανία, Σκόπια, Τουρκία ζητάνε ενα 100 % και καταφέρνουν και παίρνουν το 80%.

πχ. Τουρκία δημιούργησε σάλο με τα Ίμια, κατι καταφέρε...
     Σκόπια: δεν συζητάμε που ξευτιλιστήκαμε στην Ε.Ε με την ψηφοφορία για την αναγνώριση του ονόματος... Πλέον αναγνωρίζεται Δημοκρατία της Μακεδονίας
     Αλβανία: προκαλεί επι μονίμου βάσεως με το ζήτημα της Τσαμουριάς.

Το κεντρικό point είναι πως οι δικοί μας ΚΟΙΜΟΥΝΤΑΙ όρθιοι. Δεν έχουμε πολιτικούς να υπερασπιστούν αυτα που δικαιούμαστε. Έχουμε φτάσει σε σημείο να διεκδικούμε τα κεκτημένα.
 
Ξεφτίλα..

btw kanate diakopes fetos paidia?

MIPOS MAS VLEPOUN KAI EMAS ALVANOUS OI VLAKES OI AMERIKANOI? :)
ELAFONISO PSILE? KALA EXIGISE. EGW GIA SKIATHO SE LIGES MERES.

«Στο λεγόμενο θέμα των Τσάμηδων, το μέλλον διαγράφεται επικίνδυνα ζοφερό» τόνισε ο Μητροπολίτης Κονίτσης Ανδρέας, μιλώντας κατά την ολονύκτια αγρυπνία στην πανάρχαια Μονή της Παναγίας της Μολυβδοσκεπάστου.
Η καθιερωμένη από τα χρόνια του αλησμόνητου Σεβαστιανού αγρυπνία, τελέστηκε με πνευματική ευφροσύνη και λατρευτική λαμπρότητα την παραμονή και ανήμερα του Δεκαπενταυγούστου (άρχισε το βράδυ της παραμονής και ολοκληρώθηκε ανήμερα το πρωί).
Εννέα ώρες αληθινής προσευχής αφιερώθηκαν στην Παναγία, με σκοπό να μεσιτεύσει στον υιό της υπέρ των ανθρώπινων προβλήματων και των εθνικών θεμάτων και κυρίως για το Βορειηπειρωτικό.
Η αγρυπνία ξεκίνησε με τρισάγιο στον τάφο του αείμνηστου Σεβαστιανού από τον διάδοχό του Ανδρέα και για μια ακόμη φορά το αίσθημα της συγκίνησης ήταν έντονο.
Στην ομιλία του ο Σεβασμιώτατος υπογράμμισε ότι «το Τσάμικο βρίσκεται σε έξαρση. Βέβαια για την Ελλάδα το λεγόμενο Τσάμικο είναι ανύπαρκτο θέμα. Όμως και το λεγόμενο Μακεδονικό το θεωρούσαμε ανύπαρκτο, παρά ταύτα έχει μεταβληθεί σ’ένα οδυνηρό αγκάθι για τη χώρα μας. Φοβούμεθα ότι το ίδιο θα συμβεί με το θέμα των Τσάμηδων. Με το πες πες οι ξένοι καλοθελητές δεν θα δυσκολευτούν να δεχθούν, με αγαλλίαση μάλιστα, τις απόψεις των γειτόνων μας».
Αναφερόμενος στο χάρτη της «Μεγάλης Αλβανίας» επεσήμανε: «Πριν λίγο καιρό ένα σημαντικό πρόσωπο με επισκέφθηκε και μου έβαλε στα χέρια το χάρτη της Μεγάλης Αλβανίας. Και όπως με πληροφόρησε ο χάρτης αυτός πωλείται ελεύθερα στο Αργυρόκαστρο. Το πράγμα μας φαίνεται σαν αστείο ή και σαν προϊόν αχαλίνωτης φαντασίας. Μακάρι να ήταν έτσι. Δυστυχώς δεν είναι έτσι. Γιατί, αν στο θέμα του χάρτη προσθέσετε και το ανθελληνικό περιεχόμενο της ιστορίας που διδάσκονται τα Βορειοηπειρωτόπουλα, όπως και το γεγονός της καθιερώσεως της 27ης Ιουνίου ως ημέρας της δήθεν γενοκτονίας των Τσάμηδων από την Ελλάδα και τις απειλές ότι θα προσφύγουν στη βία αλλά και σε διεθνείς οργανισμούς προκειμένου να διεκδικήσουν τις ανύπαρκτες περιουσίες τους, το μέλλον διαγράφεται επικίνδυνα ζοφερό». Και πρόσθεσε: «Χαρακτηριστικό της θρασύτητας των Τσάμηδων είναι ότι πρότειναν στον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο να τελέσει μνημόσυνο, την ημέρα που καθιέρωσαν ως ημέρα της δήθεν γενοκτονίας των Τσάμηδων».
Υπογράμμισε ακόμη ότι αρπάζονται με την ανοχή του ελληνικού κράτους οι περιουσίες των Βορειοηπειρωτών: «Παρ’ όσα λέγονται τα πράγματα μέσα δεν είναι πολύ καλά. Έχουμε ήδη αλλεπάλληλες διαμαρτυρίες Βορειοηπειρωτικών Συλλόγων, σύμφωνα με τις οποίες Αλβανοί από το Βορρά ή και Κοσοβάροι μεθοδικά οικειοποιούνται την κτηματική περιουσία των Βορειοηπειρωτών, ενώ το επίσημο αλβανικό κράτος κωφεύει στις σχετικές διαμαρτυρίες. Και αυτό γιατί όλα αυτά γίνονται είτε με την ανοχή είτε, κυρίως, με την ευλογία του».
Εξάλλου υποστήριξε ότι στο Κυπριακό «ατυχώς παρατηρείται μια αποτελμάτωση. Τα ΜΜΕ και εν μέρει ο τύπος σιωπούν. Με τη στάση μας όμως αυτή ενθαρρύνουμε τον σύγχρονο βαρβαρισμό και αποδεχόμαστε τη βεβήλωση των ιερών ναών μας που γίνεται στην Τουρκοκατεχόμενη Κύπρο συστηματικά».
Για το ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων ανέφερε ότι «έχει αποτελματωθεί, τη στιγμή που επίσημοι χάρτες του υπουργείου Εξωτερικών της Μ. Βρετανίας αναγνωρίζουν ως Μακεδονία τα Σκόπια».
Να σημειωθεί πως ο Μητροπολίτης Ανδρέας ευχήθηκε για την αποκατάσταση της υγείας του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου: «Η φετινή αγρυπνία βρίσκει την Εκκλησία της Ελλάδας σ’ ένα πέλαγος αγωνίας, εξαιτίας της σοβαρής περιπέτειας της υγείας του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου. Από της θέσεως αυτής στέλνουμε ευλαβικά τις ευχές μας στον ασθενούντα Προκαθήμενο και ταπεινώς αλλά εγκαρδίως ευχόμαστε ταχείαν και πλήρη αποκατάσταση της πολυτίμου υγείας του».

Opa re Karantzaferi. EMPROS MAZI ME TO KARATZAFERI KAI TON LIAKOPOULO :)

Dimi malakia ipes

pats wrote:

---

 Ακόμα σκούζουν;

---

Για περίεργο και επικίνδυνο εφησυχασμό της Ελλάδας όσον αφορά στο θέμα των Τσάμηδων κάνει λόγο σε ανακοίνωσή του ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέας, με αφορμή ένα προκλητικό, όπως το χαρακτηρίζει, φεστιβάλ  που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στο στάδιο των Αγίων Σαράντα, στο οποίο κυριάρχησαν συνθήματα, τραγούδια και χοροί για την Τσαμουριά.
Στην είσοδο μάλιστα του Μεγάρου Πολιτισμού της πόλης άνοιξε έκθεση, όπου παρουσιάζονταν χάρτης της Τσαμουριάς, μέχρι τον Αμβρακικό κόλπο με απόψεις και στοιχεία από τη μεγάλη «γενοκτονία» που υπέστη ο Τσάμικος λαός, επισημαίνει ο κ. Ανδρέας επικαλούμενος δημοσίευμα της εφημερίδας «Λαϊκό Βήμα», ενώ παράλληλα δίνει ιδιαίτερη έμφαση στο γεγονός ότι «το φεστιβάλ οργανώθηκε και χρηματοδοτήθηκε από το Καλλιτεχνικό Ίδρυμα του Αλβανικού Έθνους και με τη χορηγία του Δήμου των Αγ. Σαράντα».
«Είναι - το λιγότερο - περίεργο, από το ένα μέρος να προσπαθεί η Ελλάδα να καλλιεργεί σχέσεις φιλίας και καλής γειτονίας με την Αλβανία, και η γειτονική Χώρα να χρηματοδοτεί εκδηλώσεις των εγκληματιών «Τσάμηδων», που στρέφονται ευθέως εναντίον της Πατρίδος μας. Βέβαια, κατ’ επανάληψη και από επίσημα χείλη έχει λεχθεί, ότι για την Ελλάδα «Τσάμικο θέμα» δεν υπάρχει. Όταν, όμως, γίνονται τέτοιες προκλητικές εκδηλώσεις και μάλιστα χρηματοδοτούμενες από κρατικούς και επίσημους φορείς, δεν θα πρέπει να υπάρξουν διαμαρτυρίες από την Ελληνική πλευρά;», τονίζει ο Μητροπολίτης Κονίτσης, προσθέτοντας ότι αν η Ελλάδα εξακολουθεί να προσποιείται ότι για μας είναι ανύπαρκτο θέμα το «Τσάμικο», υπάρχει ο κίνδυνος να πάθουμε ότι και με το λεγόμενο «Μακεδονικό».
«Φρονούμε, ότι είναι καιρός να αντιμετωπίσουμε δυναμικά τους «Τσάμηδες», θέτοντας την γειτονική χώρα προ των ευθυνών της, και καλώντας την να παύση να παίζει διπλό παιχνίδι. Δηλαδή, εμάς μεν να καθησυχάζει ότι «δεν τρέχει τίποτε», στους «Τσάμηδες» όμως να κλείνει το μάτι πονηρά, ώστε να συνεχίζουν τις προκλήσεις τους», καταλήγει στην ανακοίνωσή του ο Μητροπολίτης Ανδρέας.