Το forum και η ιστοσελίδα Paramythia on line, έχουν δημιουργηθεί με σκοπό την επικοινωνία των απανταχού Παραμυθιωτών. Η προσπάθεια είναι ιδιωτική, από μια παρέα νέων ανθρώπων με κοινό χαρακτηριστικό, την καταγωγή.
Οι απόψεις που εκφράζονται στις ομάδες συζητήσεων είναι προσωπικές και σε καμία περίπτωση δεν εκφράζουν τους δημιουργούς της ιστοσελίδας.
Για οποιοδήποτε ερώτηση και διευκρίνηση, είμαστε στην διάθεση σας στο e-mail paramythia@mail.gr.
Τους όρους χρήσης της ιστοσελίδας μπορείτε να τους διαβάσετε στην σελίδα http://www.paramythia-online.gr/privacy.htm
Δεν νομίζεται ότι στα προβλήματα του τόπου η μητρώπολη είναι παντελώς απούσα. Και πως να μην είναι όταν το η κεφαλή της, ο ανώτατος άρχων φαίνετε εντελώς κουρασμένος και ανίκανος να ακολουθήσει τα τοπικά και χρονικά δεδομένα. Μηλάμε για έναν από τους μακροβιότερους μητρωπολήτες. Ανέλαβε το 1974, δηλαδή εδώ και 37 χρόνια! Ίσως πολλοί να έχεται μήνει σε κάποιες περιοχές της Ελλάδας, ή του εξωτερικού όπου η τοπική εκκλησία είχαι πολύ σημαντική δράση. Πιά είναι η δράση της μητρώπολης Παραμυθιάς τουλάχιστον τις 2 τελευταίες δεκαετίες; Πιά είναι τώρα, στους δύσκολους καιρούς, με τη ανεργία στο νομό να καλπάζει και τον πληθυσμό τον λάθρομεταναστών-προσφήγων να αυξάνονται, να πληθύνονται και να κατακυριεύουν την Ηγουμενίτσα; Πιά ήταν άλλωστε η στάση της όταν της ζητήθηκαν κτήρια που έχει στην κατοχή της, ώστε να αξιοποιηθούν από άλλους; Είναι όμως φυσικό αυτό όταν ο κ. Τίτος περιτριγυρίζεται από συμβουλάτωρες που έχουν μόνο οφέλη από αυτην την κατάσταση. Ο υπόληπος κλήρος απ'όσο γνωρίζω είναι και αυτοί θυμωμένη "το ρήμα είναι σωστό" με την κατάσταση.
ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΣ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΡΕΠΕΙ Ν ΑΛΛΑΞΕΙ ΕΔΩ ΚΙ ΤΩΡΑ. ΤΟΝ ΕΧΕΙ ΔΕΙ ΚΑΝΕΙΣ 35 ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ ΝΑ ΠΕΡΠΑΤΑΕΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ? ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΜΑΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ? ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΥΝΕΧΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ?................
Δυστηχώς δεν είναι όλες οι μητρωπόλεις έτσι. Ρώτα να δεις τη δράση μητρωπόλεων ακριτικών νομών της Μακεδονίας. Έτυχε να βρήσκομαι σε περιοχες τέτοιες. Άλλωστε σου προτείνω να ρωτήσεις κάποιον παπά από ένα χωριό να σου πει και αυτός τις απόψεις του. Σε όλα σχεδόν τα ζητήματα που αφορούν την εκκλησία η απάντηξση είναι αρνητική ή ότι δεν ενδιαφέρεται. Το μόνο που τους νιάζει στα γραφεςία είναι να παίρνουν τις τριμηνίες. Ξέρεις ότι υπάρχει προϋπολογισμός για κάθε ενωρία, ο οποίος αναφέρει και τα εκτιμόμενα έσωδα της χρονιάς. Δεν γνωρίζω άλλωστε να έκαναν κάποια κίνηση για να δώσουν δουλειά σε κάποιον, να βοηθήσουν κάποια φτωχή οικογένεια, εκτός από κάποια επιδόματα που δίνονται σε κάποιους καλούς "πότες".
Ούτε έχει αποτρέψει και κανένα όμως. Σε συζήτηση με έναν παλιό δάσκαλο στο σχολείο της Παραμυθιάς όταν ζητήσανε αίθουσα σε χώρο της Μητρώπολης, για να στεγάσουν μια τάξη του σχολείου ο ίδιος ο Δέσποτας τους αρνήθηκε! Ο ίδιος όχι κάποιος άλλος. Δηλαδή η επί πολλών ετών παθητική του στάση δεν νομίζετε ότι δημιούργεισε προβλήματα παρά έλησε; Σιγουρα θα υπάρχουν πιο δραστήριοι για μια τέτοια θέση ευθήνης.
geomanos wrote:ο κ. Τίτος περιτριγυρίζεται από συμβουλάτωρες που έχουν μόνο οφέλη από αυτην την κατάσταση.
Φίλε μου ανεξάρτητα από τις απόψεις σου σε παρακαλώ να μην αφήνουμε κατηγορίες γενικόλογες και μάλιστα ανώνυμες. Αν έχεις κάτι συγκεκριμένο σε παρακαλώ να το κάνεις επώνυμα. Αντιλαμβάνεσαι πως είναι ο μόνος τρόπος για να διαφυλάξουμε το forum!!!
-- Edited by admin on Sunday 23rd of January 2011 12:29:50 PM
Αγαπητοί φίλοι να ρωτήσω κάτι;;; Έχετε σκεφτεί το ενδεχόμενο της μεταφοράς της Μητρόπολης στην Ηγουμενίτσα με το που έρθει νέος Μητροπολίτης; Ο κ.κ ΤΙΤΟΣ πάντως είναι αντίθετος καθόσον ξέρω στο ενδεχόμενο αυτό. Θα ήθελα επίσης να πω πως γνωρίζω ότι τα έσοδα της Μητροπόλεως είναι περίπου 1000€ το μήνα από τα κεριά και από ένα ακίνητο οπότε δεν έχει μεγάλα περιθώρια αγαθοεργιών. Επίσης γνωρίζω πως ζήτησε την βοήθεια του δημαρχείου για μια σειρά από έργα αλλά δε την έλαβε. Το ότι είναι μεγάλος σε ηλικία δεν είναι λόγος παραίτησης του αξιώματος.
Γιατί να χριαστεί τη βοήθεια του δήμου να κάνει έργα από τη στιγμή που υπάρχουν ενωρείες με δραστήριους κληρικούς που τα καταφέρνουν πολύ καλά, με τις δυνάμεις των ίδιων των χωριών, να διατηρούν και να επισκευάζουν κτήρια, ενώ παράλληλα στο μέτρο του δυνατού ενισχίουν και φτωχά άτομα. Αν και οι τοπικοί επίτροποι δεν είναι και τόσο ένθερμοι σε τέτοιες δραστηρειότητες. Αν δεχτώ ότι έχουν μικρά έσοδα τότε γιατί αφήνουν ανεκμετάλευτα τα ακινητά τους. Υπάρχει ο χώρος και το κτήριο του οικοτροφίου, καθώς και ο όροφος-γιαπί- πάνω από κεντρικό φούρνο, μάλον πρατήριο άρτου. Υπάρχουν και κτήρια γύρο από την Ένωση με συγκεκριμένη χρήση που ωστόσο θα μπορούσαν να παραχωρίσουν αίθουσες και για άλλους σκοπούς. Ο admin έχει δίκιο, για την ανωνημία, γιαυτό καλό όποιον θέλει να έχει καλύτερη άποψη, αλλά και επώνημη ας συζητήσει με κάποιον ιερέα της περιοχής του. Πρέπει να γνωρίζουν κάτι παραπάνω. Ζούμε σε μια ακριτική περιοχή και άν δεν δήξει η εκκλησία εδώ το πιο καλό και δραστήριο πρόσωπό της, τότε πού; Το αν θα είναι εδώ η έδρα της Μητρόπολης ή αλλού δεν έχει σημασία όταν δεν μπορεί να το εκμεταλευτεί κανείς αυτό προς όφελος του τόπου. Τα ντουβάρια δεν παράγουν έργο.
Οι κατασκηνώσεις πέρασαν στα χέρια του δήμου και έτσι ελπίζουμε από την πλήρη εγκατάληψη να μετατραπούν σε κάτι χρήσιμο για την πόλη. Το ΚΕΓΕ φαίνετε ότι θα περάσει και αυτό στον δήμο για καλύτερη λειτουργία, αφου βρήσκετε σε μια εξεραιτική τοποθεσία "π.χ. για την τοποθέτηση του νέου δημοτικού, που τελικά πείρε τα βουνά, μιας και το κλειστό γυμναστήριο βρήσκεται δύπλα". Μήπως ήρθε η ώρα να γίνει κάτι και με το οικοτροφείο. Γιατί να μην περάσει από την απαξίωση και εγκατάληψη της εκκλησίας στα χέρια του δήμου, ή ιδιοτών. Νομίζω ότι ακόμα υπάρχουν μαθητές που έρχονται από απομακρυσμένες περιοχές και χωριά στα σχολεία της Παραμυθιάς. Γιατί να μην έχουν ένα δωμάτιο ή χώρο είτε για μόνιμη διαμονή, είτε για τις ώρες μέχρι τα φροντηστηριά τους, ώστε να μην χριάζετε να βολοδέρνουν σε συγγενείς και καφετέριες. Υπάρχουν όμως και αρκετοί δάσκαλοι και καθηγητές που πηγαινοέρχονται καθημερινά σε άλλες πόλεις. Με τα καύσημα συνεχώς να ανεβαίνουν και τη μελοντική επιβολή διοδίων μεταξί νομών μήπως κάποιοι θα σκέφτονταν την προσωρινή διαμονή τους "έστω μεσοβδόμαδα" σε κάποιο κατάλημα εντός πόλης. Για οποιαδήποτε πιθανότητα επαναλειτουργίας του οικοτροφίου, όχι απαραίτητα για την αρχική του χρήση, είναι αναγκαία η μεταφορά του στα χέρια τουλάχιστον του δήμου, γιατί ως τώρα η εκκλησία, μάλλον η μητρόπολη, φαίνετε ανίκανη, τουλάχιστον με τις εν ενεργεία μορφές και προσωπικότητες.
